Những phương thức truyền tin nguyên thủy
Trong xã hội hiện đại, khi chỉ cần vài giây để gửi một tin nhắn hay thực hiện một cuộc gọi quốc tế, ít ai hình dung rằng đã có một thời, việc truyền đạt thông tin là bài toán sống còn đối với sự tồn tại của cộng đồng, quốc gia và các nền văn minh. Khi chưa có chữ viết, chưa có công nghệ, con người buộc phải dựa vào những yếu tố tự nhiên và khả năng sáng tạo của chính mình để truyền tin đi xa nhất, nhanh nhất có thể.
Bàn về phương thức truyền tin sơ khai nhất, không thể không nhắc tới tiếng nói hay ngôn ngữ. Đây được xem là nỗ lực đầu tiên trong quá trình giao tiếp của xã hội cổ đại, bên cạnh việc sử dụng ngôn ngữ cơ thể và các cử chỉ bằng tay. Thông qua tiếng nói, thông tin được lan truyền từ người này sang người khác, từ nhóm này sang nhóm khác. Mặc dù tiếng nói trực tiếp rất thiết thực để liên lạc với những người ở gần nhưng khi phạm vi cư trú ngày càng mở rộng, dân cư đông hơn và nhu cầu truyền đạt thông tin khẩn cấp gia tăng, phương thức truyền tin thô sơ nhất này sớm bộc lộ những hạn chế rõ rệt.
Từ đó, con người bắt đầu tận dụng âm thanh và ánh sáng để hỗ trợ truyền đạt tín hiệu đến những địa điểm xa. Ở thời xưa, các loại còi, tù và, trống, kèn, chuông được sử dụng phổ biến để thay thế lời nói, phát đi những thông điệp liên quan đến chiến trận, cảnh báo nguy hiểm hoặc phục vụ các nghi lễ truyền thống. Tại Việt Nam, trong văn hóa sinh hoạt của cộng đồng làng xã xưa, tiếng trống là loại hình tín hiệu truyền tin nhanh nhất, hữu hiệu nhất. Tiếng trống hiện diện trong hầu hết các sự kiện và sinh hoạt văn hóa, từ việc làng, việc nước đến những hoạt động thường nhật.
Nhờ giữ vai trò truyền tin quan trọng, tiếng trống làng đã trở thành dấu ấn âm thanh quen thuộc trong ký ức của nhiều thế hệ người Việt. Chỉ cần nghe tiếng trống vang lên, người dân có thể nhận biết trong làng đang diễn ra sự kiện gì. Theo quy ước được hình thành từ bao đời, mỗi nhịp trống mang một thông điệp khác nhau: trống lệnh hiếu đánh ba hồi chín tiếng; trống báo cháy, vỡ đê, trộm cướp được đánh dồn dập, gọi là trống ngũ liên… Ngoài ra, trong thời kỳ bao cấp, tiếng trống còn gắn liền với sản xuất nông nghiệp như trống họp đội, trống ra đồng, trống giải lao, trống chia rơm, chia thóc… trở thành “ngôn ngữ chung” của cả cộng đồng làng xã.
![]() |
| Tiếng trống hiện diện trong hầu hết các sự kiện và sinh hoạt văn hóa, từ việc làng, việc nước đến những hoạt động thường nhật. (Ảnh minh họa - Nguồn: Học viện Cảnh sát nhân dân) |
Song song với âm thanh, khói và lửa cũng là công cụ truyền tin hiệu quả. Những cột khói bốc lên từ đỉnh núi hay ánh lửa thắp sáng trong đêm không chỉ đóng vai trò cảnh báo mà còn mang theo những “mật mã” đơn giản, được quy ước từ trước. Ở các vùng biên cương, người xưa thường dựng những đài canh, tháp đèn hiệu tại các vị trí cao, hiểm yếu, xa khu dân cư và luôn dự trữ sẵn củi đốt. Khi xảy ra tình huống khẩn cấp, khói được sử dụng vào ban ngày, còn lửa được thắp lên vào ban đêm để truyền tin từ nơi này sang nơi khác.
Đến khi chữ viết ra đời, lịch sử truyền tin bước sang một trang mới. Thông tin không còn phụ thuộc hoàn toàn vào trí nhớ hay lời kể mà được ghi lại trên đá, đất sét, giấy papyrus, tre hay lụa. Việc truyền tin bằng văn bản giúp nội dung được giữ nguyên, giảm sai lệch và có thể lưu truyền qua nhiều thế hệ. Tuy nhiên, để một bức thư hay văn bản đến được tay người nhận vẫn cần đến những phương thức vận chuyển phù hợp và đáng tin cậy.
Trong bối cảnh đó, động vật cũng được con người huy động tham gia vào quá trình truyền tin, trong đó chim bồ câu đưa thư nổi bật như một phương thức truyền tin độc đáo và hiệu quả. Với khả năng bay xa, có thể đạt tới khoảng 1.000km, cùng khả năng định hướng chính xác, bồ câu được huấn luyện để mang theo những mảnh giấy nhỏ chứa thông điệp quan trọng. Phương thức này từng được sử dụng trong cả thời bình lẫn thời chiến, trở thành “thư hàng không” lâu đời nhất trong lịch sử truyền tin của loài người.
![]() |
| Bồ câu đưa thư - “thư hàng không” lâu đời nhất trong lịch sử truyền tin của loài người. (Ảnh: topwar.ru) |
Không rõ việc sử dụng chim bồ câu truyền tin xuất hiện từ khi nào ở Việt Nam nhưng đến giai đoạn kháng chiến chống quân Minh xâm lược, sử sách và giai thoại dân gian có nhắc đến nhân vật nổi tiếng là Trần Nguyên Hãn - danh tướng của nghĩa quân Lam Sơn. Tương truyền, trong thời gian kháng chiến, Trần Nguyên Hãn đã nuôi và huấn luyện chim bồ câu để phục vụ việc truyền tin. Có lần, khi lực lượng nghĩa quân bất ngờ bị quân Minh tập kích và rơi vào tình thế nguy cấp, Trần Nguyên Hãn đã viết thư cầu cứu, buộc vào chân chim bồ câu rồi thả cho bay đến Bình Định vương Lê Lợi. Nhờ đó, quân tiếp viện kịp thời tiến đến Võ Ninh, phá vỡ vòng vây và giải cứu được người bên trong. Về sau, Trần Nguyên Hãn cùng hình ảnh chim bồ câu được tôn vinh là Thánh tổ của lực lượng truyền tin nước ta.
Từ những bước chân truyền tin đến sự hình thành của bưu điện
Xã hội phát triển, các mối quan hệ hành chính, kinh tế - xã hội ngày càng mở rộng, nhu cầu truyền tin không còn dừng lại ở việc báo hiệu hay thông báo đơn lẻ mà đòi hỏi tính hệ thống, chính xác và ổn định. Từ yêu cầu đó, các mạng lưới truyền tin có tổ chức dần hình thành, đặt nền móng cho sự ra đời của bưu điện. Ở nhiều quốc gia, các trạm thư được xây dựng dọc theo những tuyến giao thông quan trọng. Người truyền tin không phải di chuyển suốt hành trình dài mà chuyển thư qua từng trạm, nơi luôn có người và phương tiện sẵn sàng tiếp nhận để đi tiếp, qua đó rút ngắn thời gian, giảm rủi ro và bảo đảm thông tin được truyền liên tục.
Theo dòng lịch sử, hoạt động truyền tin ngày càng được Nhà nước quản lý chặt chẽ, đặc biệt đối với thư tín, công văn và mệnh lệnh hành chính. Từ đó, bưu chính ra đời không chỉ với chức năng chuyển thư mà còn là một hệ thống hoàn chỉnh bao gồm thu nhận, phân loại, vận chuyển và phát thư đến đúng người, đúng nơi. Bước ngoặt tiếp theo là sự phát triển của kỹ thuật in ấn, khi sách báo và văn bản được in với số lượng lớn, kéo theo nhu cầu phân phối thông tin ngày càng cấp thiết. Trong bối cảnh đó, bưu điện trở thành “mạch máu” đưa tri thức và tin tức lan tỏa trong xã hội.
Tại Việt Nam, hoạt động truyền tin tồn tại từ rất sớm dưới nhiều phương thức khác nhau. Đáng chú ý, mạng lưới truyền tin có tổ chức được hình thành vào thời nhà Nguyễn (năm 1802), khi triều đình thiết lập hệ thống trạm dịch trải khắp cả nước nhằm chuyển lưu công văn, phục vụ việc quản lý của triều đình và địa phương. Đây được xem là giai đoạn hoạt động bưu chính được tổ chức tương đối chặt chẽ trên phạm vi một quốc gia rộng lớn.
Hoạt động bưu chính thời kỳ này chủ yếu dựa vào trạm đường bộ, còn gọi là lục trạm. Phu trạm thường chạy bộ để chuyển công văn, nhưng trong những trường hợp khẩn cấp, khi văn bản có ghi chữ “mã thượng phi đệ”, phu trạm được phép cưỡi ngựa để tăng tốc độ chuyển tin. Bên cạnh đó, còn có các phương thức khác như phu chèo thuyền, phu khiêng võng cáng phục vụ công vụ hoặc gồng gánh vật công, tùy theo từng khu vực và điều kiện địa hình. Như tại những vùng có hệ thống sông ngòi, đầm lầy dày đặc, thủy trạm được tổ chức nhằm bảo đảm việc truyền tin thông suốt.
![]() |
| Thời nhà Nguyễn các công văn, giấy tờ được vận chuyển bằng ngựa và các phương tiện thô sơ tới các trạm được xây dựng cách nhau khoảng 25 - 30km. (Ảnh: Tư liệu) |
Tuy nhiên, hoạt động truyền tin nói trên không phải là bưu điện, bưu điện theo nghĩa hiện đại chỉ thực sự hình thành khi có sự tổ chức bài bản, với mạng lưới bưu cục, tuyến đường vận chuyển và quy trình nghiệp vụ hoàn chỉnh. Trải qua nhiều giai đoạn lịch sử, đến tháng 8/1945, Ban Giao thông chuyên môn tiền thân ngành Bưu điện được hình thành, mang trên mình sứ mệnh kết nối thông tin liên lạc trên cả nước. Từ đó đến nay ngành Bưu điện không ngừng mở rộng, gắn bó chặt chẽ với đời sống kinh tế - xã hội. Đáng chú ý, dù công nghệ thông tin phát triển mạnh mẽ, bưu điện vẫn giữ vai trò quan trọng, không chỉ trong hoạt động chuyển phát mà còn ở việc cung cấp các dịch vụ công, tài chính và logistics, trở thành cầu nối giữa người dân, chính quyền và doanh nghiệp trong bối cảnh chuyển đổi số.
Nhìn lại hành trình từ những phương thức truyền tin nguyên sơ đến những bao thư được đóng dấu bưu điện, có thể thấy truyền tin luôn gắn liền với khát vọng kết nối của con người. Mỗi phương thức ra đời đều phản ánh trình độ kỹ thuật, phát triển xã hội và nhu cầu của từng thời kỳ. Trong kỷ nguyên số, việc nhìn lại lịch sử truyền tin không chỉ mang ý nghĩa hoài niệm về những phương thức đã đi qua mà còn giúp nhận diện rõ hơn những giá trị cốt lõi của hoạt động truyền tin qua mọi thời đại.
(PLM) - Những ngày này, từ Thủ đô Hà Nội đến những bản làng biên giới xa xôi hay hải đảo tiền tiêu, đâu đâu cũng rực rỡ sắc đỏ của cờ Đảng, cờ Tổ quốc. Không khí hân hoan, tin tưởng đang lan tỏa khắp mọi miền, khi toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta cùng hướng về Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV – dấu mốc mở ra "Kỷ nguyên vươn mình của dân tộc".
Thời gian gần đây, tại xã Tu Vũ tỉnh Phú Thọ, có dấu hiệu nhiều cá nhân "mua gom" đất vườn rồi đào núi san lấp mặt bằng xin chuyển đổi mục đích sử dụng rồi "băm nhỏ" diện tích để phân lô bán nền rao bán với giá tiền tỷ. Thực trạng này không chỉ làm thay đổi hiện trạng đất đai, tàn phá cảnh quan môi trường mà còn tiềm ẩn nguy cơ phá vỡ quy hoạch, thất thu thuế và hình thành các khu dân cư tự phát, gây áp lực nặng nề lên hạ tầng địa phương.
PLM - Trong tuần đầu của năm 2026, Bệnh viện Hữu Nghị Việt Đức đã tiếp nhận 6 ca cấp cứu do pháo nổ, bệnh nhân mặc dù bị nặng và đa chấn thương. Nhưng có trường hợp nguy kịch, tổn thương nặng nề còn che giấu nguyên nhân do lo sợ vi phạm pháp luật, gây khó khăn cho việc cấp cứu.
(PLM) - Mới đây, Báo Pháp luật Việt Nam nhận được đơn phản ánh của bà Tạ Ngọc Thúy, đại diện cho nhiều hộ dân đang sinh sống tại một chung cư cao cấp tại phường Hồng Gai, tỉnh Quảng Ninh. Theo nội dung trong đơn, người dân cho rằng Ban Quản trị Tòa nhà S1 có nhiều dấu hiệu bất thường trong việc quản lý, thu chi nguồn tiền là quỹ chung của cộng đồng cư dân. Đáng chú ý, sự việc kéo dài trong nhiều năm mới được “phát lộ”…
PLM - Giữa nhịp sống hiện đại ngày càng gấp gáp, khi những lo toan mưu sinh dễ cuốn con người vào vòng quay không ngơi nghỉ, nhiều người đã chọn tìm về những không gian tâm linh yên tĩnh để lắng lại và chăm sóc đời sống nội tâm. Những ngày cuối tuần, chùa Vạn Phúc (tỉnh Hưng Yên) trở thành điểm hẹn bình yên của gần 100 Phật tử đến từ nhiều địa phương trong khóa tu mang tên “Một ngày an lạc”.
(PLM) -Thời gian qua, Báo Pháp luật Việt Nam nhận được nhiều đơn kiến nghị, phản ánh của các hộ dân có hộ khẩu thường trú tại tổ dân phố Hắng, phường Phổ Yên, tỉnh Thái Nguyên liên quan đến việc thu hồi đất nông nghiệp để thực hiện Dự án Khu tái định cư Hồng Tiến 4. Theo phản ánh, quá trình bồi thường, hỗ trợ và tái định cư tại dự án này có dấu hiệu chưa được thực hiện đúng các quy định của UBND tỉnh Thái Nguyên, ảnh hưởng trực tiếp đến quyền và lợi ích hợp pháp của người dân.
PLM - Chiều 12/1, tại Hà Nội, Bộ Tư pháp chủ trì, phối hợp với UBND TP Hà Nội tổ chức Hội nghị đánh giá tình hình thi hành Luật Thủ đô số 39/2024/QH15 và đề xuất nội dung cơ chế, chính sách đặc thù xây dựng dự án Luật Thủ đô (sửa đổi).
(PLM) - Sáng 10/01/2026 tại hội trường lớn UBND xã Hoài Đức, TP Hà Nội đã long trọng tổ chức Đại hội đại biểu “Hội doanh nghiệp xã Hoài Đức” lần thứ nhất, nhiệm kỳ 2025-2030. Nhằm đánh giá kết quả hoạt động của ban vận động, đề ra mục tiêu, và phương hướng, nhiệm vụ nhiệm kỳ mới, thông qua điều lệ hoạt động của Hội trong thời gian tới.
(PLM) - Ngày 31/12, Bộ trưởng Bộ Tư pháp đã ký Quyết định số 3802/QĐ-BTP, phê duyệt và công bố 15 sự kiện nổi bật năm 2025 của ngành Tư pháp.
(PLM) - Ngày 09/01/2026, Báo Pháp luật Việt Nam đã tổ chức Đại hội Liên Chi hội Nhà báo Báo Pháp luật Việt Nam lần thứ I, nhiệm kỳ 2026 – 2031 đã diễn ra thành công tốt đẹp. Sự kiện không chỉ là một kỳ đại hội nhiệm kỳ thông thường mà còn đánh dấu bước ngoặt lịch sử: Chuyển đổi mô hình tổ chức từ Chi hội lên Liên Chi hội, mở ra không gian phát triển mới cho đội ngũ những người làm báo pháp luật.