Tại nhiều nước trên thế giới, có cả trào lưu người trẻ bỏ việc để đi làm mukbang, bởi theo lý giải của họ, nghề này được rất nhiều, vừa được thoải mái ăn uống, được nổi tiếng và kiếm tiền rất dễ dàng.
Theo tiết lộ của nhiều mukbang danh tiếng, thu nhập của họ phải lên đến con số hàng chục tỉ đồng mỗi tháng, đến từ tiền Youtube thanh toán và tiền nhận quảng cáo cho các nhãn hàng. Nhiều mukbang chỉ “làng nhàng”, thế nhưng cũng thu về vài chục, vài trăm triệu một tháng.
Tại Việt Nam, có thời điểm có thể thấy nhà nhà, người người làm mukbang. Đủ mọi món ăn, đủ mọi chủ đề được người quay clip khai thác triệt để nhằm “câu khách”. Có thể kể đến một số mukbang nổi tiếng với người xem trong nước như Quỳnh Trần JP, Bà Tân Vlog, Thánh ăn TV, Ninh Nito...
Thời gian đầu, đúng là mukbang đem đến cho người xem tính giải trí cao. Những bữa ăn ngồn ngộn với các món ăn ngon lành, hấp dẫn, âm thanh thu hút phát ra khi ăn cùng với số lượng thức ăn “khổng lồ” được nhồi nhét trong một lần ăn khiến khán giả vừa thấy lạ, vừa thấy thú vị. Nhưng rồi, càng về sau mukbang càng lộ ra những điều phản cảm, nhảm nhí cả ở giới mukbang trong nước lẫn trên toàn thế giới.
Tại Hàn Quốc, Trung Quốc, một số “thánh ăn” đã gây phản cảm với những màn ăn uống thiếu vệ sinh như nuốt sinh vật sống, đựng thức ăn trong giày dép, nuốt quả trứng sống rồi nhả rơi ra bàn rồi lại nuốt lại... Còn tại Việt Nam, cộng đồng mạng cũng chứng kiến không ít trò lố của các mukbang như vừa ăn vừa la hét, nhúng nguyên con gà còn sống chưa vặt lông vào nồi cháo gà...
Không chỉ gây “bức xúc” cho người xem bởi những trò ăn uống quái dị để “câu view”, giới mukbang còn huỷ hoại chính mình bởi thói ăn uống vô độ để phục vụ thị hiếu người xem. Cả trong nước và trên thế giới, người ta đã chứng kiến không ít mukbang béo phì, bệnh tật đầy người, thậm chí nhiều mukbang còn qua đời do tim mạch, đột quỵ và các bệnh hậu quả từ ăn uống vô độ.
Rõ ràng, mukbang chỉ là một trào lưu giải trí cho vui, mang lại nhiều hại hơn là lợi. Nó khiến giới trẻ lệch lạc trong tư duy về ẩm thực, ưa chuộng việc “ăn thùng uống vại” thiếu thẩm mỹ, cốt yếu thoả mãn dạ dày, không quan tâm đến sức khoẻ, đồng thời theo đuổi những trào lưu vô bổ.
May mắn là trong vòng nửa năm trở lại đây, mukbang bắt đầu thoái trào. Tại Hàn Quốc - nước khởi điểm của trào lưu mukbang, người ta đã chán ngán những video clip quay cảnh thức ăn ngồn ngộn chất đầy bàn, những cái miệng hau háu nuốt trọn thức ăn và những âm thanh thô lỗ phát ra khi ăn. Còn tại Trung Quốc, năm ngoái, chính quyền đã yêu cầu các nền tảng chia sẻ video nước này ngăn chặn và gỡ bỏ các video “ăn thùng uống vại”, kết thúc thời đại của các mukbang.
Tại Việt Nam, trào lưu này cũng đang dần tuột dốc bởi nhiều người trẻ đã nhận ra rằng điều đó chỉ mang tới sự lãng phí thực phẩm và có hại cho sức khỏe.
Ở Hàn Quốc đã có trào lưu mới mang tên sosik mukbang. Trào lưu này cũng là quay clip ăn uống, nhưng chú trọng chất lượng món trên bàn ăn chứ không phải số lượng và quan trọng nhất là cách ăn thức ăn phải chậm rãi, thanh nhã. Một số ngôi sao trẻ Hàn Quốc trên mạng xã hội đã nổi lên, thu hút lượng theo dõi đông nhờ những clip ăn uống đẹp mắt, chuẩn mực như thế.
Phan Gia Nghi, 21 tuổi, sinh viên Trường Đại học Quốc gia TP HCM chia sẻ: “Giờ em đã bỏ theo dõi hết mấy mukbang Việt Nam, chuyển sang các sosik mukbang Hàn để xem cách họ ăn tao nhã, lịch sự như thế nào. Em nghĩ Việt Nam mình, giới trẻ đang trong qua trình hội nhập, rất cần có những clip hướng dẫn cách ăn uống khoan thai, điềm đạm, ăn sao cho tốt cho sức khoẻ, vừa lịch sự vừa hợp lễ nghi, ăn làm sao để phù hợp với từng hoàn cảnh bữa ăn… Điều đó mới thực sự bổ ích và cần thiết”.
Từ sự thoái trào của một trào lưu vô bổ có thể thấy, hệ giá trị văn hóa, hệ giá trị xã hội, dù cho ở bất kỳ thời đại nào cũng cần hướng tới sự chân - thiện - mỹ để tạo ra những giá trị đích thực cho cá nhân, cộng đồng.
Theo dõi chúng tôi trên:
Plm - Sáng 27/2, tại Hà Nội, Bộ Tư pháp tổ chức cuộc họp lấy ý kiến đóng góp nhằm hoàn thiện dự thảo báo cáo trình Bộ Chính trị về công tác kiểm soát thủ tục hành chính. Thứ trưởng Nguyễn Thanh Tịnh dự chủ trì cuộc họp; Tham dự có đại diện Văn phòng Chính phủ, Bộ Công an, Bộ Nội Vụ, Bộ Khoa học và Công nghệ, các đơn vị trực thuộc Bộ Tư pháp
(PLM) - Chùa Thắng Nghiêm là ngôi cổ tự nổi danh tại thôn Khúc Thủy, xã Bình Minh, Hà Nội. Với lối kiến trúc mang đậm dấu ấn Mật tông pha lẫn nét truyền thống Phật giáo Việt Nam, chùa Thắng Nghiêm là một điểm đến lý tưởng cho những ai muốn tìm hiểu về Phật giáo và tận hưởng không gian thanh tịnh.
(PLM) - Ngày 26/2, tại Hà Nội – Trường Đại học Luật Hà Nội đã phối hợp với Đại học Ultrecht (Hà Lan) tổ chức Hội thảo quốc tế với chủ đề “Phòng ngừa tội phạm xuyên quốc gia trong kỷ nguyên số”.
(PLM) - Bất chấp mưa lạnh và giá vàng vọt lên khoảng 185 triệu đồng/lượng, người dân Hà Nội vẫn đổ về các cửa hàng vàng bạc trong ngày vía Thần Tài (mùng 10 tháng Giêng năm Bính Ngọ 2026). Đáng chú ý, giữa mặt bằng giá cao kỷ lục, các sản phẩm “vàng mini” 0,05 - 0,1 chỉ trở thành lựa chọn lên ngôi, giúp nhiều khách hàng, đặc biệt là người trẻ, dễ dàng mua vàng “lấy vía” đầu năm.
(PLM) - Sáng 25/2, tại Hà Nội, Ban Bí thư Trung ương Đảng tổ chức Hội nghị toàn quốc nghiên cứu, học tập, quán triệt và triển khai thực hiện Nghị quyết số 79-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển kinh tế nhà nước và Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam. Hội nghị được tổ chức theo hình thức trực tiếp tại Hội trường Diên Hồng, kết hợp trực tuyến tới các điểm cầu ở Trung ương và các tỉnh. Tại điểm cầu Bộ Tư pháp có các đồng chí Mai Lương Khôi, Nguyễn Thanh Ngọc, Thứ trưởng Bộ Tư pháp; đồng chí Nguyễn Quang Thái, Phó Bí thư chuyên trách Đảng ủy Bộ; cùng các đồng chí Ủy viên Ban Thường vụ, Ủy viên Ban Chấp hành Đảng bộ Bộ và đại diện các đảng bộ, chi bộ trực thuộc.
PLm - Trong đời sống chăm sóc sức khỏe của người Việt, y học cổ truyền vẫn giữ vị trí bền bỉ và gần gũi. Từ những bài thuốc nam quen thuộc đến các cơ sở điều trị theo phương pháp truyền thống, nhiều người tìm đến khi mắc bệnh mạn tính hoặc trong giai đoạn phục hồi sau điều trị hiện đại.
Ngày 21/02, tức ngày 5 Tết, tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam các hoạt động trải nghiệm lễ hội đặc trưng như: Viết thư pháp, nặn tò he, in tranh Đông Hồ, tô vẽ tranh 12 con giáp, múa sạp, tung còn, ném pao và nhiều trò chơi dân gian của các dân tộc thu hút đông đảo du khách trong nước và quốc tế tới tham quan, trải nghiệm
Chiều ngày 22.2, tức ngày mùng 6 tết, người dân từ các tỉnh thành trở về Hà Nội sau kỳ nghỉ Tết Nguyên đán kéo dài. Trái ngược với cảnh ùn tắc mọi năm, các cửa ngõ của thủ đô khá thông thoáng.
Sáng ngày 22/2, UBND xã Hương Sơn, Thành phố Hà Nội đã long trọng tổ chức Lễ Khai hội Du lịch Chùa Hương năm 2026 với chủ đề “An toàn – Thân thiện – Chất lượng”. Trong không gian phát triển mới, Danh lam thắng cảnh Chùa Hương không chỉ mang giá trị của một vùng miền, mà còn là giá trị lịch sử và giá trị sống trong chuỗi phát triển văn hóa tín ngưỡng Phật giáo của người Việt. Trên chuyến đò về với Chùa Hương, du khách được thưởng ngoạn cảnh trí, quần thể núi non hang động, những mái chùa ẩn hiện giữa rừng sâu và còn là về với một biểu tượng tâm linh, một di sản đã thấm sâu vào tâm thức của biết bao thế hệ.
(PLM) - Vinh dự đóng quân trên quê hương Trời văn Đất Võ Bình Định, Đoàn Không quân Tây Sơn, (Trung đoàn Không quân 925) Sư đoàn 372, Quân chủng Phòng không – Không quân như được tiếp thêm mạch nguồn của vùng đất anh hùng, từ khí phách võ thuật, âm vang trống hội hào sảng tới chiều sâu văn hoá thấm đẫm nghĩa tình. Tất cả những giá trị ấy đã được chắt lọc, hoà quyện trong chương trình “Xuân canh trời – Tết thắm tình quân dân”, tạo nên bức tranh mùa xuân mang đậm bản sắc võ thuật, vừa rắn rỏi, vừa tươi mới, miêu tả nhịp sống bình yên của người dân và tinh thần sẵn sàng chiến đấu cao của Bộ đội Không quân.
